كتابة ، أنا الحسن بن أحمد المقري ، أنا أحمد بن عبد اللّه الحافظ ، ثنا عبد اللّه بن جعفر بن الهيثم ، أنا جعفر بن محمد الصايغ ، أنا قبيصة بن عقبة ، أنا سفيان ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : قال عمر رضي اللّه عنه « علي أقضانا وأبيّ أقرؤنا » « 1 » . 32 - وأخرج الحاكم في « صحيحه » من حديث ابن مسعود « كنا نتحدث أن أقضى أهل المدينة عليّ بن أبي طالب » وقال : « صحيح ولم يخرجاه » « 2 » . [ قول ابن مسعود في عليّ ] 33 - أخبرنا الحسن بن أحمد قراءة عليه ، أنا علي بن أحمد إجازة إن لم يكن سماعا قال : كتب إلينا القاضي أبو المكارم الأصبهاني منها ، أن الحسن بن أحمد المقري أخبره قال : ثنا أبو نعيم الحافظ ، حدثنا نذير بن جناح القاضي ، أنا إسحاق بن محمد بن مروان ، أن أبي ، أنا عباس بن عبيد اللّه ، أنا غالب بن عثمان الهمداني أبو مالك ، عن عبيدة ، عن شفيق ، عن عبد اللّه بن مسعود قال : « إن القرآن أنزل على سبعة أحرف ما منها حرف إلا له ظهر وبطن وإن عليّ بن أبي طالب عنده من علم الظاهر والباطن » . 34 - قرئ على الشيخ أبي عليّ بن هبل الصالحي بجامع دمشق وأنا أسمع ، عن أبي الحسن بن البخاري ، وأخبرنا أحمد بن محمد القاضي في كتابه ، وأنا أبو عليّ الحداد ، أنا أحمد بن عبد اللّه الحافظ ، حدثنا سليمان بن أحمد ، أنا عبد اللّه بن وهيب ، أنا محمد بن أبي السري ، أنا عبد الرزاق ، أنا النعمان بن أبي شيبة الجندي ، عن سفيان الثوري ، عن أبي إسحاق ، عن زيد بن يثيع ، عن حذيفة قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « إن تستخلفوا عليّا وما أراكم فاعلين ، تجدوه هاديا مهديا يحملكم على المحجة البيضاء » « 3 » . حديث حسن الإسناد ، رجاله موثقون . 35 - وقد رواه أيضا إبراهيم بن هراسة عن الثوري به ، ورواه شريك ، عن أبي

--> ( 1 ) إسناده صحيح : لولا عنعنة حبيب ، وانظر الشاهد القادم . ( 2 ) صحيح : أخرجه الحاكم ( 3 / 135 ) وسنده صحيح . ( 3 ) فيه من لم أهتد إليه .